آدینه دهم اردیبهشت 1395 خورشیدی
بیست ونهم آوریل 2016 میلادی
بیست و یکم ماه «نیسان» از سال 5776 عبری

به آگاهی شنوندگانی که برنامه ما را از طریق تلفن هوشمند "اسمارت فون" می شوند می رسانیم که با پیش آمدن یک نقص فنی (که در تلاش برطرف کردن آن هستیم) موقتا می توانند پخش زنده برنامه ما را از اپلیکیشن پرشن رادیو بشنوند که صدای ما را همزمان رله می کند. برنامه ضبظ شده بقیه روزها را همچنان می توانید از اپلیکیشن رادیو اسرائیل در تلفن همراه خود بشنوید.

برنامه رادیویی پرشن رادیو را در همه 24 ساعت شبانه روز از طریق ماهواره نیز می توانید روی تلویزیون خود بشنوید. پرشن رادیو را در تلویزیون خود در میان لیست رادیوهای جهانی جستجو کنید.

هفتمین روز از عید پسح مبارک باد


نان فطیر و شراب برای تبرک عید پسح

در برنامه امشب، ابتدا شنوندگان را از آخرین و مهمترین رویدادهای اسرائیل، ایران و دیگر نقاطی که با این دو کشور ارتباط دارد آگاه ساختیم و سپس دو برنامه هفتگی نیز ارائه کردیم. بولتن خبری ما 53 دقیقه ادامه یافت.

(فشرده ای از شماری از گزارشهای برگزیده پخش شده در بولتن مشروح خبری امروز را در ادامه این صفحه مطالعه می کنید اما برای آگاهی از متن کامل گزارش ها توصیه می کنیم صدای اخبار را از طریق امکاناتی که در این صفحه در اختیار شما قرار دارد بشنوید). 

در بخش داستان های کوتاه ایرانی از رادیو اسرائیل، خانم فرنوش رام این بار داستان تکان دهنده ای را با نام "جیغ سیاه" نوشته خانم مریم مظفری به علاقمندان ارائه کرد.  به قول خانم رام: «هر آدینه خود را با شنیدن برنامه های ما رنگ فرهنگی و ادبی بزنید و دلپذیرتر کنید».

پس از آن، گفتار ویژه شنوندگان یهودی، نوشته و با کلام هاراو (حاخام) یدیدیا اذراحیان پخش شد.


برنامه «شبات شالوم» از ربای یدیدیا اذراخیان

 *          آشنایان امور سیاسی در اسرائیل از روند ضد اسرائیلی شدن رهبران حزب کارگر بریتانیا که رفتار آن ها جنبه یهودستیزانه نیز دارد ابراز نگرانی می کنند. در ماه های اخیر با تغییرات داخلی حزب کارگر، این حزب رنگ ضد اسرائیلی و ضد یهودی بیشتری به خود گرفته است. این نگرانی، با اقدامات چئد تن از اعضای حزب کارگر در پارلمان بریتانیا توام بوده است. یکی از این افراد که مسلمان است خانم نازشاه است که نقشه ای انتشار داده و پیشنهاد کرده است که یهودیان ساکن اسرائیل، این سرزمین پدری خود را ترک گویند و در داخل ایالات متحده اسکان داده شوند.

 
رهبر جدید حزب کارگر بریتانیا که حماس و حزب الله را "دوستان ما" میخواند

 *          محمود احمدی نژاد نیز در دوران ریاست جمهوری گفته بود که اسرائیلیان را به آلاسکا و کانادا بفرستند و آن ها را از اورشلیم و بیت المقدس یهود و سرزمین پدری خویش ریشه کن سازند. خانم نازشاه ادعا می کند که این پیشنهاد خود را قبل از آن که از جانب حزب کارگر به عضویت پارلمان بریتانیا درآید در فیس بوک خود منتشر کرده بود. ولی در کنار این بانوی ضد اسرائیلی و ضد یهودی، برخی دیگر از بلندپایگان حزب کارگر بریتانیا نیز دیدگاه های خود را اخیرا آشکارتر ساخته اند. آگاهان گفتند حزب کارگر بریتانیا که در گذشته از دولت های سوسیالیستی در اسرائیل حمایت کرده و با آن ها همکاری داشت، اکنون سیاست آشکار ضد اسرائیلی در پیش گرفته است. 

*          یکی دیگر از نشانه های یهودستیزی در بین رهبران جدید حزب کارگر بریتانیا، سخنان یکی از اعضای این حزب در پارلمان به نام "کن لوینگستون" است که اخیرا گفت: هیتلر از صیونیسم جانبداری می کرد زیرا با کشتن یهودیان، بازماندگان آن ها را به سوی خاک فلسطین کشاند. این سخنان ضد انسانی آن سیاستمدار بریتانیائی آشوب بزرگی برانگیخت و حتی موجب اخراج او از حزب کارگر شد. رهبر جدید حزب کارگر بریتانیا، جرمی کوربین نیز اخیرا در سخنانی دو سازمان تروریستی حماس و حزب الله لبنان را "دوستان ما" خطاب کرده بود.  

*          آگاهان می گویند که از هنگام به روی کار آمدن رهبر جدید، یهودستیزی و اسرائیلی ستیزی در حز کارگربریتانیا به شدت قوت گرفته است. مقایسه کردن دولت اسرائیل با حکومت آلمان نازی و دفاع از عملیات چاقوزنی و ترور فلسطینی علیه زن و کودک در اسرائیل و برپایی سازمان های دانشجویی طرفدار حماس، از جمله پدیده های تازه در حزب کارگر بریتانیا و رهبر جدید آن است.


خانم "ناز شاه" عضو حزب کارگر بریتانیا که اکنون از گفته خویش ابراز ندامت میکند

 *          شماری از نهادهای سیاسی و سازمان های مردمی در آلمان، در مخالفت با سفر معاون صدراعظم آلمان زیگمار گابریل به تهران یک ائتلاف برپا ساخته اند. زیگمار گابریل وزیر اقتصاد آلمان درگذشته نزدیک نیز به تهران سفر داشته است. حزب سبزهای آلمان و همچنین چندین سازمان آلمانی و یهودی بیانیه مشترکی علیه این سفر انتشار دادند. وزیر اقتصاد آلمان در راس یک هیات بزرگ بازرگانی دوباره به تهران می رود. این گزارش را از همکارمان ایرج ربیعی شنیدیم.

«روز دوشنبه آینده زیگمار گابریل وزیر اقتصاد و معاون اول آنگلا مرکل و رئیس حزب سوسیال دموکرات برای ادامه مذاکرات اقتصادی که چندی پیش در راس یک هیات اقتصادی با ایران شروع کرده بود، به ایران می رود. اولین سفر گابریل با انتقاد شدید احزاب مخالف روبرو شد و مذاکرات اقتصادی به علت عدم همکاری بانک ها به جایی نرسید. دومین سفر وی به ایران با انتقاد بیشتر و گزنده تری همراه است و آن هم به خاطر تشکیل نمایشگاه کاریکاتور انکار هولو کاست و پرتاب راکت های ایران با جمله به زبان عبری نابودی اسرائیل می باشد. مخالفین سفر گابریل این بار تنها نماندند بلکه از صف حزب سوسیال دموکرات نیز مورد حمله شدید قرار گرفتسازمان(یوزوسازمان جوانان حزب سوسیال دموکرات طی نامه‌ای برای کلیه اتحادیه های کشور و تشکیلات سازمان جوانان حزب شدیداً از ابن سفر انتقاد کرد. خانم آنیکا کلوزه (Annika Kloseرئیس سازمانهای جوانان سوسیال دموکرات در برلین در یک نامه سر گشاده که عین آن برای نشریه "تاگس اشپیگل" برلین ارسال شده به وزیر اقتصاد می نویسد،رابطه عمیق و نزدیک شما با ایران، که یک دیکتاتور مذهبی است، ارتباط انسانی و عمیق آلمان با اسرائیل را خدشه دار می کند، بهتر است در خانه بمانید و به این سفر نروید. شما با کشوری که نابودی اسرائیل را می خواهد، یک دیکتاتور ضد صهیونیست است و در نقض حقوق بشر در راس کشور های جهان دارد، معامله می کنید، بنا براین خودتان شریک جرم هستید از سویی دیگر "رویتر" در گزارش خود آورده است، آنگلا مرکل تا کنون در رابطه با این سفر بخاطر دوستی نزدیک با اسرائیل حرفی نزده است اما خانم کاترینا کونیک (Katharina König )از فراکسیون پارلمانی حزب چپ ها در پارلمان ایالت تورینگن که نخست وزیر آن از حزب چپ ها است، در نامه‌ای از (تیفن سهوزیر اقتصاد، علوم و جامعه دیجیتال (Tiefenseeاین ایالت خواست سفر اقتصادی خود را به ایران در تاریخ شانزدهم تا بیستم مای به ایران لغو کندخانم مزبور در نامه خود می نویسد، ژنرال امیر علی حاجی زاده رسما اعلام می کند، ما برنامه راکت سازی خود را ادامه می دهیم، راکت هایی که پرتاب کردیم اشتباهی نبود ما راکت هایی با 2 هزار کیلومتر برد تولید کردیم تا رژیم صهیونیست را از بین ببریمهمچنین در ماه فوریه سفیر ایران در لبنان اعلام کرد ایران به خانواده تروریست های فلسطینی که بخاطر حمله اسرائیل جان خود را از دست داده اند، 7 هزار دلار خسارت می پردازد. خانم نماینده پارلمان تورینگن می فزاید، شما می واهید به ایران، ایرانی که مرکز ترور بر علیه اسرائیل و نابودی آن است، کشوری که نقض حقوق بشر، اعدام مخالفین، خوار شماری اقلیت‌های مذهبی، زندانی و اعدام دگر اندیشان در برنامه کار روزانه اش می اشد، بروید و معامله تجاری بکنبد؟ سرمایه داران به فکر درآمد در کوتاه و میان مدت هستند، اما هزینه این ارتباط شیطانی را باید در دراز مدت آلمان و اسرائیل بپردازندبنا براین لغو این سفر علامت درستی است برای جواب به ایران». 

*          رئیس حکومت خودگردان فلسطینی، محمود عباس گفت که دولت او همچنان از طرح صلح فرانسه به منظور از سرگیری گفت و گوها صلح اسرائیلی – فلسطینی جانبداری می کند. اکنون مدتی است که دولت فرانسه می کوشد طرحی را در جامعه بین المللی بقبولاند که به موجب آن در یک همآیش بین المللی نقشه حل همه اختلافات فلسطینی – اسرائیلی ریخته شود و طرفین به پذیرش آن برنامه ناچار شوند. اسرائیل این شیوه را مردود می داند و می گوید برای برقراری یک صلح پایدار، فلسطینی ها باید به این درجه از معرفت برسند که با اسرائیل به طور مستقیم کنار یک میز بنشینند تا برای رفع اختلافات فیمابین به توافق برسند. 

*          اسرائیل می گوید که برای انجام مذاکرات مستقیم صلح آمادگی کامل دارد – ولی شخص محمود عباس پیش شرط هایی قائل می شود که آغاز مذاکرات را غیرممکن می سازد. رئیس حکومت خودگردان فلسطینی امروز به این اتهامات پاسخ گفت و تاکید کرد که او از ترور متنفر است و آن را تایید نمی کند و کاملا آماده انجام مذاکرات صلح با اسرائیل است. دولت اسرائیل روز چهارشنبه (پریروز) اعلام داشت که طرح پیشنهادی فرانسه را رد می کند و آن را برای برقراری صلح سودمند نمی داند. ولی حکومت خودگردان اعلام داشت که همچنان به طرح فرانسه متعهد است. 

*          در این طرح گفته شده که اگر در ظرف 18 ماه مذاکرات صلح اسرائیلی – فلسطینی تحت نظارت جهانی به نتیجه نرسد – فرانسه به طور یک جانبه دولت مستقل فلسطینی را به رسمیت خواهد شناخت. ولی اسرائیل می گوید این سیاست فرانسه عملا به  مفهوم دادن جایزه به ستیزجویان و مخالفان صلح در بین فلسطینی هاست که عمدا به وقت گذرانی روی خواهند آورد و سپس اسرائیل را به شکست مذاکرات متهم خواهند ساخت تا از شناسایی رسمی فرانسه برخوردار شوند.  

*          محمود عباس در سخنان خود گناه همه آشوب ها و کشتارها در خاورمیانه را بر گردن اسرائیل انداخت و ادعا کرد که ناآرامی های منطقه در سیاست های اسرائیل ریشه دارد. برای تصویب طرح فرانسه در مورد تعیین راه حل تحمیلی به اسرائیل و فلسطینی ها قرار داست نمایندگان 20 کشور جهان در پاریس گرد آیند. این همآیش بدون حضور نمایندگان اسرائیل و فلسطینی ها برگزار خواهد شد. 

*          نهادی از جانب سازمان ملل که ماموریت بازسازی نواحی مسکونی در غزه را دارد اعلام داشت که در اعتراض به توقف واردات مصالح ساختمانی از اسرائیل و گرانی بهای آن در غزه، کار خود را متوقف می سازد. قرار است سازمان ملل یک هزار واحد مسکونی برای فلسطینی ها در غزه برپا سازد. این خانه ها در عملیات نظامی دو سال پیش موسوم به "صخره استوار" در جریان رویارویی واحدهای جنگی سازمان های ترور فلسطینی با ارتش اسرائیل ویران شد.    اسرائیل اعلام داشته که از هنگام اعطای اجازه برای واردات سیمان و مصالح ساختمانی از اسرائیل به غزه، سازمان حماس و دیگر گروه های تروریستی بخشی از آن را مصادره کرده و برای ایجاد تونل های جنگی علیه اسرائیل به کار برده اند. 

*          هر روز از اسرائیل بیش از یک هزار کامیون حامل مایحتاج عمومی رهسپار غزه می شود. حماس اخیرا ادعا کرده که تولید راکت های جنگی پیشرفته تر و احداث تونل هایی  که به داخل خاک اسرائیل می رسد، دو سیاست عمده و راهبردی آن سازمان برای تعرض به اسرائیل است. دفتر بازسازی سازمان ملل در غزه اعلام داشت که به دنبال کمبود سیمان و بالا رفتن بهای آن در غزه ناچار شده است مشارکت مالی در احداث بیش از یک هزار واحد مسکونی را متوقف سازد. مقامات حماس که خود را در عملیات موسوم به "صخره استوار" پیروز جنگی می دانند، همزمان ادعا می کنند که در این نبردها 75 هزار تن از اهالی غزه بی خانمان شده اند.  

*          یهودیان اسرائیل و جهان امروز روزهای پایانی عید "پسح" (عید آزادی و بهار) را جشن گرفته اند و امروز نیز صدها هزار نفر از شهروندان رهسپار دشت و دمن و جاذبه های گردشگری کشور گردیده اند. علیرغم تهدیدهای تروریستی سازمان های فلسطینی، ایام عید با امنیت نسبتا کامل برگزار شد – که علت آن تدابیر امنیتی و شیوه های مؤثر مبارزه با ترور از جانب اسرائیل بود. با این همه روز گذشته دو بانوی جوان فلسطینی در حالی که چاقو به دست داشتند به نیروهای امنیتی اسرائیل نزدیک شدند تا آن ها را هدف قرار دهند. ولی یک دختر سرباز اسرائیلی به موقع به سوی آنان تیراندازی کرد و توطئه ها را خنثی نمود. یک زن فلسطینی کشته شد و نفر دوم که زخمی شده بود بازداشت گردید.  

*          در حالی که دولت اسلام گرای ترکیه می کوشد حجاب را برای زنان آن کشور اجباری کند و خلافت اسلامی برپا سازد، در شهر گردشگری آنتالیا در ساحل دریای مدیترانه و محل ده ها هتل مجلل، به چند خانواده عرب اسرائیلی که حجاب بر سر داشتند و مردان ریش گذاشته بودند اجازه ورود داده نشد و آنان ناچار نگردیدند به اسرائیل باز گردند. مسئولان هتل ها ترک در آنتالیا گفتند که دستور دارند از ورود این گونه افراد جلوگیری کنند زیرا موجب فرار گردشگران اروپایی می شود و کسب و کار هتل داران ترک را راکد می سازد.  

*          یک راننده اتومبیل ورزشی از اسرائیل به دریافت مدال نقره رقابت های بین المللی اتومبیل های "فورمولا" نائل شد. این مسابقه در بوداپست پایتخت مجارستان برگزار شد. اتومبیل ران اسرائیلی از نوع "فورمولا"، "رونی نیسانی" نام دارد.

 

مطالعه علمی: افرادی که مرتب از دیگران بد می گویند بیشتر در معرض خطر ابتلا به افسردگی عمیق و بیماری های روحی و روانی هستند

تحقیق و نوشته: فرنوش رام

این متن یکی از گزارش های پخش شده در برنامه رادیویی «راهی به دیار روشنایی»، در نهم اردیبهشت 1395 خورشیدی، 28 آوریل 2016 است.

«راهی به دیار روشنایی» مجله هفتگی رادیو اسرائیل در امور نوآوری و پزشکی است که روزهای پنجشنبه درنیم ساعت سوم برنامه رادیو اسرائیل پخش می شود.

 

بانویی از دوستان سالی چند بار که فرصت گفت و گوی تلفنی یا ای میلی از سوی او را می دهم، در سخنان و نوشته های خود حتی یک جمله مثبت برای بازگویی ندارد؛ دایم گله و شکایت از روزگار و به قول خودش بدی هایی که دیگران از در و همسایه گرفته تا شوهر سابقش به او کرده اند و اینکه چقدر به او سخت می گذرد مطلب می گوید و می نویسد. خود را بدبخت ترین انسان روی زمین تصور می کند در حالی که چنین نیست. کار خوبی دارد؛ فرزندانی خوب و عادی و خانواده ای بسیار گرم و وفادار. اما او حتی یک نکته مثبت از زندگی خود را بازگو نمی کند؛ چنان به تصورات منفی خود چسبیده است که گویی از جنگ زدگان مفلوک سوریه در زیر بمباران های سنگین، وضع وخیم تری دارد در حالی که در شهر زیبا و پرتحرک و پرآفتاب تل آویو که رویای صدها میلیون انسان است، زندگی می کند با کمترین مشکلات.

برخلاف غربی ها، در میان بخشی از شرق تباران و از جمله بخشی از ایرانیان، بویژه در میان نسل های قدیمی تر، گله و شکایت و قضاوت های منفی کردن از فرزند و عروس و داماد و همسایه و فامیل یک امر بشدت رایج است. اگر به بزرگ ترهای فامیل زنگ می زنیم که احوالی بپرسیم دایم شکایت و بد گفتن از این و آن را می شنویم. با دوستی قرار می گذاریم که برای ساعتی به کافه سر محل برویم بی وقفه از همکاران و دوستان مشترک بدگویی می کند و ما را نیز در مورد همه به شک می اندازد. رفته بودید ساعتی در روال عادی زندگی خود تغییری بدهید اما می بینید که با یک دنیا تردید به دیگران به خانه خود بازگشته اید.

حتی عادتی ناپسند شده است که افرادی در شبکه های تلویزیونی فارسی زبان می نشینند و دایم از این و آن بدگویی می کنند و ذهنیت مخاطب را مغشوش و مغزشویی می کنند.

خوشبختانه نسلی از ایرانیان جوان بدگویی شان منحصر به فضای مجازی است و از بدگویی ها به سبک قدیمی ها فاصله ای زیاد دارند و این بدگویی شان نیز با مزاح و دست انداختن غیرجدی همراه است.

یقین داریم که همه این موارد برای شما بسیار آشناست. اینها را گفتیم که آنها را به نتایج یک تحقیق علمی معتبر وصل کنیم؛ تحقیقی که این روزها نتیجه آن در روزنامه اسرائیلی معاریو منتشر شده است و بر اساس این تحقیق جهانشمول، کسانی که عادت به بدگویی از دیگران دارند و دیگران را مانند دشمن خونخوار و حتی هیولا به تصویر می کشند، به طور بسیار جدی در معرض ابتلاء به افسردگی عمیق و بیماری های روحی و روانی، حتی تا مرز پریشان احوالی عمیق، هستند. اما بدترین نکته اثرات منفی است که بر شما و دیگران می گذارند.

هر چه افسردگی این انسان ها نیز عمیق تر می شود یا بیماری های روحی و روانی در آنها تشدید می گردد، میزان و حرص شان به بدگویی از دیگران بیشتر می شود؛ چرا که از جمله پارانویا نیز بر آن افزوده شده است.

این تحقیق علمی صورت گرفته بر روی هزاران انسان در چند کشور جهان این ضرب المثل حکیمانه دیرینه ایرانی را ثابت کرده است: بگو دوستت کیست تا بگویم که تو کیستی؟

این تحقیق علمی روانشناختی از این نظر اهمیت دارد که باید با افراد بدگو بخاطر حفظ  سلامتی عقل و روح و روان خودمان قطع رابطه کرد و اگر این افراد از بستگان نزدیک و کسانی هستند که قطع رابطه با آنها امکان پذیر نیست، کمترین مراوده را با آنها داشت. شما نمی توانید آنها را عوض کنید. آنها در چنبره پارانویای خود گرفتارند و قدرت آنها در کشاندن شما به دام بدگویی و اغتشاش فکری بسیار بیشتر از شماست.

بدگویان دچار خودشیفتگی، نارسیسزم، هستند؛ تصور می کنند که دنیا حول محور آنها می چرخد در حالی که رفتار خودشان ضد اجتماعی است و همه لبخندشان در برخورد با دیگران زورکی و دروغین است و حتی طرف مقابل نیز این جعلی بودن را درک می کند.

در تحقیق صورت گرفته، برای اطمینان از درستی از نتایج آن، سال بعد نیز همان پرسش ها از افراد در خصوص شخصیت دوستان شان و زبانی که آنها در مراودات اجتماعی به کار می گیرند و اثرات آن بر خلق و خوی اطرافیانشان بار دیگر بررسی شد و به طرز شگفت انگیزی همان نتایج سال گذشته ثبت گردید.

برای مثال به جای اینکه از افراد پرسیده شود که در قبال فرزندان خود چه حسی دارند؟ با مادرشان چگونه رفتار می کنند یا در اتوبوس جای خود را به یک پیرزن که سوار اتوبوس می شوند می دهند یا نه، از آنها در مورد دوستان شان سئوال شد.

به گفته روانشناسان، بدگویان همان مطالبی را در مورد دیگران بد می گویند و بد قضاوت می کنند که در خودشان نیز وجود دارد اما آن را با بد گفتن از دیگران، پنهان می کنند و حتی خودشان به این امر چندان واقف نیستند.

بنوشته معاریو، دکتر «داستین وود» که از دست اندرکاران این مطالعه در دانشگاه های آمریکا بوده است، می گوید، بالعکس، کسانی که با دوستانی رفت و آمد دارند که آنها در مورد دیگران مثبت می اندیشند یا نکات مثبت آنها را بیان کرده و در مورد آنها قضاوت خوب عنوان می کنند، خود نیز شادتر و سبکبال تر هستند و از زندگی راضی تر.


برنامه فرهنگی «رنگین کمان» هر هفته از رادیو اسرائیل تقدیم می شود

نوشته: فرنوش رام

یکی از گزارش های پخش شده در «رنگین کمان» برنامه فرهنگی رادیو اسرائیل
این گزارش سه شنبه 26 آوریل 2016، هفتم اردیبهشت 1395 پخش رادیویی شد.

برنامه عبری «رادیو صدای اسرائیل» 80 ساله
و بخش فارسی به سوی ایران و جهان 58 ساله شد


تصاویری از قدیمی ترین گویندگان بخش عبری رادیو اسرائیل

این روزها که عید پسح، یکی از سه عید مهم سالیانه یهودیان است، به مناسبت هشتادمین سال بخشی از قدیمی ترین برنامه های عبری رادیو صدای اسرائیل برنامه های ویژه ای در این بخش پخش می شود و با قدیمی ترین گویندگان و مجریان و برنامه سازان آن که در قید حیات هستند، مصاحبه می شود.

دوشنبه شب این هفته نیز در فستیوالی در منطقه تاریخی «عین گدی» در ساحل دریای نمک، سالگرد برنامه عبری رادیو اسرائیل جشن گرفته شد و خانم میری رگب وزیر فرهنگ نیز در آن حضور یافت و از اهمیت رادیو صدای اسرائیل سخن گفت.

صدای اسرائیل، و به عبری: קול ישראל نخستین برنامه رسمی خود را در بهار 1948 میلادی همزمان با اعلام استقلال کشور اسرائیل پخش کرد. اما تقریبا دوازده سال پیش از آن، برنامه هایی به عبری از طریق رادیو شروع به پخش شده بودند.

از بهار 1940 میلادی، یکی از سازمان های چریکی یهودی که قبل از استقلال برای رهایی این سرزمین از قیمومیت بریتانیا تلاش می کرد، به نام «هاگانا»، یک ایستگاه رادیویی زیر زمینی در خیابان «بن یهودا» در شهر تل آویو برپا کرده بود که آن را «صدای اسرائیل» نامیده بود.

اما همزمان، بر اساس قیمومیتی که بریتانیایی ها در اینجا داشتند، رادیوی اصلی با نام «صدای اورشلیم» קול ירושלים از شهر اورشلیم برنامه پخش می کرد که این ایستگاه حالت رسمی داشت.

بعد از استقلال، «صدای اورشلیم» به «رادیو صدای اسرائیل» مبدل شد و در نخستین سالهای اولیه بعد از استقلال، این نهاد رادیویی زیر نظر دفتر نخست وزیری کار می کرد. این وضعیت در سال 1965 میلادی تغییر کرد و رادیو زیر پرچم قانونی صدای کشور اسرائیل، قانون «رشوت هاشیدور» חוק רשות השידור رفت و جدای از دفتر نخست وزیری و دولت به کار ادامه داد که این وضعیت تا به امروز ادامه یافته است و این سازمان ملی است و نه دولتی و دولت حق هیچ نوع دخالتی در برنامه های آن ندارد.

از بعد از تاسیس تلویزیون در دهه شصت میلادی، صدای اسرائیل مبدل به صدا و سیمای ملی اسرائیل شد، و تا چند دهه تنها شبکه اصلی رادیویی و بویژه تنها شبکه تلویزیونی کشور بود؛ اما از اواخر دهه هشتاد میلادی رقیبان قدری برایش پیدا شدند.

«صدا و سیمای اسرائیل» اکنون هشت شبکه رادیویی دارد که زبان های خارجی، شبکه «ه» یا پنجم آن محسوب می شود و برنامه بخش فارسی رادیو صدای اسرائیل به سوی ایران و جهان نیز در این شبکه «ه» پخش می شود. بخش فارسی، بعد از عربی، مهم ترین و قوی ترین بخش در میان زبان های خارجی رادیو صدای اسرائیل محسوب می شود.

بخش فارسی رادیو صدای اسرائیل به سوی ایران و جهان در سال 1958 برپا شد اما قبل از آن به مدت چند سالی برنامه هایی 15 دقیقه ای تنها برای یهودیان مهاجر فارسی زبان پخش می شد که محدود به پخش در اسرائیل بود.

در بهار 1958 اندیشه انتقال برنامه ها به سوی ایران عملی گردید؛ زنده نام امنون نتصر که هنوز استاد دانشگاه و پروفسوری عالیمقام نشده بود، نخستین برنامه به سوی ایران را اجراء کرد.

آقای منشه امیر کمتر از دو سال بعد از آغاز این برنامه به سوی ایران، از کار روزنامه نگاری در روزنامه کیهان تهران در حالی که جوانی 19 ساله بود و برای تحصیل در دانشگاه عبری اورشلیم آمده بود، به کار پرداخت.

او یکی از دیرپاترین مجریان و برنامه سازان بخش فارسی رادیو صدای اسرائیل، اما شاید باتجربه ترین و قدیمی ترین برنامه سازی است که هنوز نیز به طور روزانه در این رادیو فعالیت دارد؛ در هیچ بخش دیگری از جمله عبری، کسی به پیشکسوتی آقای منشه امیر در رادیو صدای اسرائیل وجود ندارد.

سازمان ملی صدا و سیمای اسرائیل بر اساس قانونی که در سالهای گذشته در مجلس تصویب شد، در آینده ای نزدیک زیر نظر سازمانی جدید با عنوان «اتحادیه پخش ملی اسرائیل» قرار خواهد گرفت.

بسیاری از مجریان و برنامه سازان شبکه هایی رادیویی و تلویزیونی جهان و مردم دیگر بارها به ما گفته اند که صدای رادیو اسرائیل یکی از قدیمی ترین صداهای رادیویی بوده که شنیده اند و بخاطر آنکه والدینشان در شمار شنونده های ما بوده اند، شنیدن این برنامه حالتی نوستالژیک برای آنها دارد.

با شادباش به خود و شنوندگان وفادار رادیو در چند نسل، لحظاتی از صدای دو گوینده قدیمی و درگذشته این رادیو را در اینجا می شنویم: زنده نام صیون رکنی که تا لحظه مرگ به کرمانشاهی بودن خود افتخار می کرد، و سپس، صدای زنده نام منوچهر امیدوار، نویسنده ای توانا که چندی پیش در هشتاد و اندی سالگی در نیویورک درگذشت.

        

زنده نام ها منوچهر امیدوار و پروفسور امنون نتصر
 از برنامه سازان درگذشته رادیو اسرائیل

نمایشگاه «فرعون ها در سرزمین کنعان» در موزه اسرائیل به مناسبت عید پسح یهودیان

  

 

نوشته: فرنوش رام

یکی از گزارش های پخش شده در «رنگین کمان» برنامه فرهنگی رادیو اسرائیل
این گزارش سه شنبه 26 آوریل 2016، هفتم اردیبهشت 1395 پخش رادیویی شد.

 

همزمان با عید پسح یهودیان که با این هفته مصادف است، تاریخ فرعون ها در سرزمین باستانی مصر و برخی از آثار به جای مانده از آن دوران، در موزه اسرائیل در شهر اورشلیم به نمایش درآمده است.

اما پیش تر نیز در همین موزه بزرگ و اصلی کشور اسرائیل و همچنین در موزه های بسیاری در سراسر جهان و از جمله موزه های مهم در خود مصر، در مورد دوران فراعنه هم آثار زیادی وجود دارد و هم تاریخ این دوره به خوبی توضیح داده شده است.

تفاوت نمایشگاهی که هم اکنون در موزه اسرائیل برپا شده در این است که بخش های تا کنون پنهان یا کمتر شناخته شده از حکومت فراعنه برای زندگی یهودیان در مصر و خروج بنی اسرائیل از آن سرزمین و راه پیمودن آنها به سوی ارض کنعان یا اسرائیل در معرض دید علاقمندان قرار می گیرد.

در این نمایشگاه، دورانی که مصری ها بر  سرزمین باستانی اسرائیل مسلط  بودند، و اثرات فرهنگی متقابل آنها بر زندگی مردم آن دوره در این سرزمین و به عبارت امروزی، مبادلات فرهنگی بین ساکنان مصر و کنعان، به بازدیدکنندگان نشان داده می شود.

سه قرن از هزاره دوم پیش از میلاد مسیح در سرزمین کنعان در حالی سپری شد که قوای مصری و حکومتگران فرعونی مصر حکمروایان آن بودند.

با وجود آنکه مصری ها با زور این سرزمین را به اشغال در آورده بودند، چون این اشغال طولانی شد و به سه قرن کشید، مراودات فرهنگی و تمدنی آغاز شد و ادامه یافت.

مسئولان نمایشگاه موزه اسرائیل تاکید دارند که حضور سیصد ساله مصری ها بر سرزمین کنعان، اثرات زیادی بویژه از نظر معماری بر کنعان نهاد. اثرات فرهنگی و تمدنی مصری ها بر زندگی ساکنان سرزمین کنعان نیز زیاد بود.

به گفته دست اندرکاران این نمایشگاه، پاسخ این سئوال روشنفکرانه و جالب را که کمتر تا حال مطرح شده بود، می توان با بازدید از این نمایشگاه گرفت؛ سرزمین کنعان که بنی اسرائیل با هدایت موسی می خواست از سرزمین مصر رهایی یافته و به آن بازگردد، مگر خود بخشی از امپراطوری مصر نبود؟ زیرا ارض باستانی کنعان شامل اسرائیل امروزی، سرزمین های فلسطینی کنونی، اردن و همچنین سوریه امروزی نیز می شود.

 

بنی اسرائیل، یعنی فرزندان یعقوب؛ نام یعقوب، اسرائیل بود. آنها ابتدا در سرزمین خود مقتدر بودند و شمارشان زیاد؛ اما چون خشکسالی در کنعان درگرفت، یعقوب با قوم خود به مصر رسید تا زندگی خود و ملتش را نجات دهد. این حضور و به اصطلاح امروزی، مهاجرت اجباری بنی یعقوب یا بنی اسرائیل در جستجوی غذا و زندگی بهتر، طولانی شد و حوادثی پیش آمد که آنها و دهها نسل بعدی شان، 430 سال در مصر باقی ماندند.

اما همانگونه که در بالا گفتیم، سرزمین یا کشور کنعان در اشغال حکومت مصری با سلسله فرعون ها بود و بخشی از امپراطوری مصر محسوب می گردید و برای همین، وقتی خشکسالی در کنعان طولانی شد، یعقوب با خانواده بزرگ خود از کنعان به جای دیگری در زیر حکومت فرعون های مصری مهاجرت کرد. دهها نسل بعدی او در مصر بدنیا آمدند و در آنجا دنیا را ترک کردند اما زمانی رسید که مظالم فرعون وقت مصر به مردم در زیر امپراطوری مصر زیاد شده بود؛ اگر مردم خود مصر این رنج را تحمل می کردند اما بنی اسرائیل که ریشه پدرانشان به قول امروزی ها خارجی بود، دیگر تاب تحمل نیآورده و اندیشه کردند که برویم و به کنعان باز گردیم. مظالم به یهودیان آمده از کنعان با وجود سکونت صدها ساله آنها در مصر زیاد بود.

اگر بخواهیم اصطلاحات شناخته شده امروزی را به کار ببریم، باید گفت که فرعون ها یا حاکمان وقت مصر بدلیل سیاست های افراطی و سخت گیرانه و دیکتاتوری در قبال ساکنان، مورد نفرت افکار عمومی قرار گرفتند.

در این زمینه بود که بنی اسرائیل، اقلیتی ساکن مصر، این مظالم را تحمل نکرد و سر به خیزش برداشت و موسی که رهبر آنها و مشعل دار این خیزش بود، در حالی که خود در کاخ فرعون مصری بزرگ شده بود، به بنی اسرائیل توصیه خروج از مصر را داد که اگر زندگی خود را در مصر در سختی می بینند، زندگی خوب را در سرزمین پدری خود که در قرن های قبل از آن مهاجرت کرده بودند، بیابند.

اما سختی های راه بسیار زیاد شد و بنی اسرائیل چهل سال در بیابان ها با ده دوره بحرانی بسیار سخت که آن را به «ده ضربه» تشبیه می کنند، روبرو شدند؛ از بیماری طاعون گرفته تا ضربات دردناک دیگر و افزون بر همه آنها، چون سختی های راه زیاد شده بود، و کمتر کسی طاقت این بیابان نشینی ناخواسته را داشت و غذا و آب هم کم بود، دو دستگی و چند دستگی میانشان زیاد شد و برخی نیز بت پرستی و گوساله پرستی را باب کردند زیرا می دیدند که خدا و موسی قول های داده شده را عملی نمی کنند و آنها می گفتند چرا باید هنوز پیروی وعده های تحقق نیافته موسی باشند؟

بنی اسرائیل در این سرگردانی موسی را در تنگنا گذاشته بودند اما او حس و حال ناراضیان عاصی را درک می کرد. به گونه ای که با وجود لکنت زبان، برای دفاع از قوم خود، با خدا با تندی سخن می گفت و از پروردگار می پرسید که چرا این مردم باید این همه سختی را تاب آورند. سخن گفتن عتاب آلود موسی با خدا برای دفاع از قومش، زبانزد داستان های زیادی در تاریخ است.

عبور دادن قوم از بیابانها و رساندن آنها طولانی شد و موسی درگذشت و خود ارض کنعان را ندید و کار رهبری و تحقق هدف، به برادرش هارون یا اهرون و سپهسالار نظامی قوم یوشع رسید. سرانجام زمانی نیز که آنها به اورشلیم رسیدند، حاکمانی که در این سرزمین بروی کار آمده اند،  این بازگشت بنی اسرائیل را قبول نکرده و به جنگ با آنها روی آوردند.

جنگ های طولانی و سخت به پیروزی بنی اسرائیل منجر شد.

بعدها، داوود نبی هزار سال پیش از میلاد مسیح، با تسلط  بر اورشلیم، بیت المقدس یهودی یا خانه خدا را بنیان نهاد که بعد از داوود، سلیمان نبی یا حضرت سلیمان این بنا را تکمیل کرد؛ اصطلاح «هیکل سلیمان» از اینجا رواج می یابد؛ امری که تا به امروز، و در این بهار 2016 میلادی همچنان مورد حساسیت فلسطینیان و برخی از افراطیون اسلامگرا است و آنها مدعی هستند که یهودیان امروزی نیز در صدد بازسازی «هیکل سلیمان» هستند. در زمینه این حساسیت ها به تاریخ این سرزمین است که درگیری های خونین ماههای اخیر در اورشلیم رخ داده است.

در این سرزمین که آن را در تورات «سرزمین شیر و عسل» نامیده بودند، تاریخ تنها امری انتزاعی از دوران باستان نیست؛ در این سرزمین چه ساکن باشید، چه یک گردشگر یا روزنامه نگاری که تنها محل کارش اینجاست، تاریخ بخشی روزانه از زندگی و دلیل و عامل درگیری های سیاسی امروزی نیز هست. گردشگری خارجی در اورشلیم کشته می شود؛ چرا که بی هیچ ارتباط با او، باید تاوان درگیری های نزاع تاریخی ساکنان چند هزار ساله این سرزمین را بدهد.

لذا، آموختن تاریخ و درک شرایط تاریخی و اجتماعی و فرهنگی دوران گذشته در این سرزمین اهمیت بسیاری دارد. در این راستا است که موزه اسرائیل در اورشلیم نمایشگاه «فراعنه در سرزمین کنعان» را این روزها برپا کرده است.

Share

اشتراک گذاری:

چاپ   بالای صفحه


© Radio Israel

نقل اخبار رادیو اسرائیل، با ذکر منبع و بدون تحریف و سانسور مجاز است